محمد قد أوتي من الله حكمة |
|
ولقنها عن أسرها كلها علي |
محمد مفتاح الحصون بعزمه |
|
كذا قاتل الشجعان يوم الوغا علي |
محمد كنزي شافعا عند خالقي |
|
فإني موال مخلصا في ولا علي |
محمد صلى ربنا ما سجى الدجا |
|
عليه وثنى بالصلاة على علي |
وله أيضا هذه القصيدة في رثاء الإمام الحسين عليهالسلام (٤) :
دع عنك تذكار أيام اللذاذات |
|
وطيب عصر تقضى بالشبابات |
ولا تطل دموع العين في طلل |
|
أقوى وأقفر من ترحال عادات |
وعج صدور القلاص الشدقميات (٥) |
|
وقف بها في عراص الغاضريات |
وانزل وحط رحال القود مكتئبا |
|
واسكب ملث الدموع العندميات (٦) |
وعفر الخد في ترب الطفوف ولا |
|
تسأم هنا لك من طول النياحات |
__________________
(٤) الأحسائيات في المدائح والمراثي ، مخطوط ، نقلا عن مجموع بن حديثة الجبيلي عبد الله بن علي بن محمد بن عبد علي الأحسائي ، المؤرخ ١٢٠٨ ه.
(٥) عج ـ من : عاج البعير ـ أي : عطف رأسه بالزمام ، والقلاص ـ جمع قلوص ـ وهي الإبل الطويلة القوائم سريعة المشي ، والشدقميات : نسبة إلى (شدقم) علم لفحل النعمان بن المنذر.
(٦) القود ـ جمع أقود ـ وهو الناقة أو الفرس إذا طال ظهره وعنقه ، وملث ـ من : لث ـ يقال : لث المطر ، أي : دام أياما ، والعندم : خشب نبات أحمر يصبغ به ، والمراد : اسكب غزير الدموع الحمر بشكل مستمر.