تتمة
أخرج البيهقي في (الدلائل) (٥٦) أيضا قصة السحر من وجه آخر بسنده عن عبد الوهاب بن عطاء ، عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وقال : الاعتماد على الحديث الأول. انتهى.
يعني حديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، الذي أخرجه قبله (٥٧) ، فسقط الاحتجاج به ، وصرح الحافظ في (الفتح) (٥٨) بضعف سنده ، وأخرجه ابن سعد بسند آخر منقطع ـ كما في الفتح أيضا ـ.
وأخرج ابن مردويه (٥٩) من طريق عكرمة عن ابن عباس رضياللهعنه أيضا حديث السحر ، وفيه : أنه جعل في بئر (ميمون) ، وهو غريب لم يرد في غير هذا اللفظ ، والمشهور في الروايات أنه بئر (ذروان) كما مر.
وأما عكرمة البربري فحدث عن عظائمه ومغامزه ولا حرج ، ومن ابتغى التفصيل فعليه بمعاجم التراجم (٦٠).
وأخرج ابن مردويه أيضا قصة السحر عن أنس بن مالك ـ كما في الدر المنثور (٦١).
وهي ـ مضافا إلى جهالة طريقها ـ مردودة بما سنذكر إن شاء الله تعالى من أمرها وبيان بطلانها ، والله الموفق.
__________________
(٥٦) دلائل النبوة ٦ / ٢٤٨.
(٥٧) دلائل النبوة ٦ / ٢٤٧.
(٥٨) فتح الباري ١٠ / ٢٣٦.
(٥٩) الدر المنثور ٦ / ٤١٧ ـ ٤١٨.
(٦٠) راجع تهذيب التهذيب ٤ / ١٦٩ ـ ١٧٠.
(٦١) الدر المنثور ٦ / ٤١٨.