وسار (١) إلى المحبوب ، وكان كثير الاجتماع به في جنّة لوالده على وادي العسل ، فقال(٢) : [مجزوء الرجز]

قال ابن سعيد : ولمّا التقينا بتونس بعد إيابي من المشرق ، وقد ولج ظلام الشّعر (٣) على وجهه المشرق ، قلت لأبي الحجاج مشيرا إلى محبوبه ، وقد غطى هواه عنده على عيوبه : [السريع]

والله سبحانه يسمح للجميع ، في هذا الهزل الشنيع ، ويصفح عنّا في ذكره ، إنه مجيب سميع.

وقال صاحب «البدائع» (٤) ركب الأستاذ أبو محمد بن صارة مع أصحاب له في نهر إشبيلية في عشية سال أصيلها على لجين الماء عقيانا ، وطارت زواريقها في سماء النهر عقبانا ، وأبدى نسيمها من الأمواج والدارات سررا وأعكانا ، في زورق يجول جولان الطّرف ، ويسودّ اسوداد الطّرف ، فقال بديها : [الوافر]

واتفق أن وقف أبو إسحاق بن خفاجة على القطعة واستظرفها واستلطفها ، فقال يعارضها على وزنها ورويها وطريقتها : [الوافر]

__________________

(١) في القدح : «أشار» وبه يستقيم المعنى أكثر مما ورد في النفح.

(٢) في ب : «وقال».

(٣) في ه : «ورد كلام الشعر». في القدح : «دلج ظلام الشعر».

(٤) انظر البدائع ج ٢ ص ١٤٢.

(٥) طفلت الشمس : مالت للغروب واحمرت.

(٦) السجنجل : المرآة.