ويعجبني رشف تلك الشفاه		وعضّ الخدود وهصر القوام
محاسن فاقت قضيب الأراك		وورد الرياض وكأس المدام (١)

وكتب أحد الأدباء بمرسية إلى فتى وسيم من أعيانها كان يلازم حانوت بعض القضاة بها للتفقّه عليه ، بأبيات في غرض ، فراجعه عنه أبو العباس بن سعد بقوله : [الكامل]

ما للمحبّ لديّ غير صبابة		تقضي عليه ولوعة وغرام
فدع الطماعة واسترح باليأس من		وصل عليك إلى الممات حرام

وقال السميسر : [مخلع البسيط]

قرابة السوء شرّ داء		فاحمل أذاهم تعش حميدا
ومن تكن قرحة بفيه		يصبر على مصّه الصديدا (٢)

وقال ابن خفاجة (٣) : [الرمل]

إنّ للجنّة بالأندلس		مجتلى عين وريّا نفس
فسنا صبحتها من شنب		ودجا ليلتها من لعس (٤)
فإذا ما هبّت الريح صبا		صحت : واشوقي إلى الأندلس

وقال بعض الأندلسيين ممّن لم يحضرني اسمه الآن : [الطويل]

إذا صال ذو ودّ بودّ صديقه		فيا أيها الخلّ المصاحب لي صل بي
فإني مثل الماء لينا لصاحبي		وناهيك للأعداء من رجل صلب

وقال أبو يحيى بن هشام القرطبي : [مخلع البسيط]

وخائط رائع جمالا		وصاله غاية اقتراحي
تنعم منه الخيوط فتلا		بين أقاح وبين راح
تراه في السلم ذا طعان		بنافذات بلا جراح

__________________

(١) في ب ، ه : «محاسن فاتت قضيب الأرام».

(٢) الصديد : القيح يفسد به الجرح.

(٣) انظر ديوان ابن خفاجة ص ١٣٦.

(٤) اللعس : سواد مستحسن في باطن الشفة.

٣٩٢