لا يضرّ بقاؤها (١) مفصولة عن ياء التصغير بحرفين أصليين ، فيقال في جخدباء (٢) : «جخيدباء» وفي «حنظلة» : «حنيظلة» وفي «عبقريّ» (٣) : «عبيقري» وفي «بعلبك» : «بعيلبك» وفي «عبد الله» : «عبيد الله» وفي «زعفران» «زعيفران» وفي «مسلمين» : «مسيلمين» وفي «مسلمين» : «مسيلمين» وفي «مسلمات» : «مسيلمات».

تصغير المختوم بألف تأنيث مقصورة :

__________________

(١) لكونها في نية الانفصال فتنزل منزلة كلمة مستقلة ويصغر ما قبلها كأنه غير متمم بها فلم تخرج معها أبنية التصغير عن صيغها الأصلية بل هي موجودة تقديرا وهذه الزيادة كالعدم.

(٢) جخدباء : بضم الجيم والداء وسكون الخاء بينهما : ضرب من الجناديب هو الأخضر الطويل الرجلين.

(٣) عبقريّ ـ نسبة إلى «عبقر» اسم موضع الجن ـ كما تزعم العرب ـ ينسبون إليه كل شيء تعجبوا من حسن صنعته.

(٤) ألف التأنيث ، ألف مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. التأنيث : مضاف إليه مجرور ذو القصر ذو صفة لألف مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف القصر مضاف إليه مجرور. متى : اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في محل نصب على الظرفية متعلق بفعل الشرط زاد : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. على أربعة : جار ومجرور متعلق بزاد. لن يثبتا : لن : حرف نفي ونصب واستقبال. يثبت : مضارع منصوب بلن بفتحة ظاهرة والألف للإطلاق وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وجملة «لن يثبتا» في محل جزم جواب الشرط وكان الواجب أن تقترن بالفاء لأنها مصدرة بلن ، وقد سقطت الفاء للضرورة. وجملتا الشرط والجواب «متى زاد. لن يثبتا» في محل رفع خبر المبتدأ «ألف التأنيث».