فصل
الاعلال بالحذف :
فا أمر أو مضارع من كوعد |
|
احذف ، وفي كعدة ذاك اطّرد |
وحذف همز أفعل استمرّ في |
|
مضارع وبنيتى متّصف |
* * *
إذا كان الفعل الماضي (١) معتل الفاء كوعد وجب حذف الفاء في الأمر ، والمضارع ، والمصدر إذا كان بالتاء ، وذلك نحو «عد ، ويعد ، وعدة». فإن لم يكن المصدر بالتاء لم يجز حذف الفاء كوعد.
وكذلك يجب حذف الهمزة الثانية في الماضي مع المضارع ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ، نحو قولك في أكرم : «يكرم» والأصل «يؤكرم» ، ونحو «مكرم ، ومكرم» والأصل «مؤكرم ومؤكرم» فحذفت الهمزة في اسم الفاعل واسم المفعول (٢).
* * *
ظلت وظلت في ظللت استعملا |
|
وقرن في اقررن ، وقرن نقلا |
* * *
إذا أسند الفعل الماضي ، المضاعف ، المكسور العين ، إلى تاء الضمير أو نونه جاز فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : إتمامه ، «نحو ظللت أفعل كذا» ، إذا عملته بالنهار.
__________________
(١) إذا كان الماضي ثلاثيا واويّ الفاء مفتوح العين فإن فاءه يجب حذفها في المضارع والأمر مثل «وزن يزن زن» ويجوز حذف الواو في المصدر والتعويض عنها تاء في آخره فتقول «وعدا أو عدة ، وزنا أو زنة».
(٢) فلو أبدلت همزة «أفعل» هاء مثل «هراق» في أراق ، أو عينا مثل «عنهل» الإبل لغة في أنهلها أي سقاها نهلا لم تحذف وتفتح الهاء والعين فتقول : هراق ، يهريق ، مهريق ، مهراق ، بفتح الهاء في الجميع.