رفعا ـ ومصطفين (١) ـ جرا ونصبا ـ» بفتح الفاء مع الواو والياء.

وإن جمع بألف وتاء قلبت ألفه كما تقلب في التثنية ، فتقول في «حبلى : حبليات» (٢) ، وفي «فتى ، وعصا» علما لمؤنث : «فتيات وعصوات» (٣).

وإن كان بعد ألف المقصور تاء وجب حينئذ حذفها ، فتقول في : «فتاة : فتيات» وفي : «قناة : قنوات» (٤).

* * *

حركة العين في جمع المؤنث السالم :

__________________

(١) أصله مصطفوون ومصطفوين ، فالواو الأولى لام الكلمة والواو الثانية والياء علامة الإعراب في الجمع ، وقد تحركت الواو فيهما بعد فتحة فقلبت ألفا : مصطفاون ، مصطفاين ، ثم حذفت الألف لالتقاء الساكنين وبقيت الفتحة دليلا عليا.

(٢) قلبت ياء لأنها رابعة.

(٣) ردت إلى أصلها لأنها ثالثة.

(٤) أي تحذف التاء ثم تجري عليه بعد الحذف ما يستحقه من التغيير لو كانت الألف التي قبل التاء آخرا في أصل الوضع.

(٥) السالم : مفعول أوّل مقدم لفعل : أنل ، الثلاثي : نعت له ، اسما : حال منه ، إتباع : مفعول أنل الثاني ، فاءه : فاء : مفعول به لإتباع ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، أي : أعط الاسم الثلاثي السالم العين إتباع عينه لفائه في حركة الفاء المشكولة بها.

(٦) ساكن ، مؤنثا ، مختتما : أحوال من فاعل بدا الذي هو فعل الشرط ، وجواب الشرط محذوف دلت عليه جملة «أنل ...» السابقة.