باب العين والهاء والدال

(ع ه د ، ع د ه ، د ه ع مستعملات)

عهد :

العَهْد : الوصية والتقدم إلى صاحبك (بشيء) (١) ، ومنه اشتق العَهْد الذي يكتب للولاة ، ويجمع على عُهُود. وقد عَهِد إليه يَعْهَدُ عَهْدا والعَهْد : الموثق وجمعه عُهُود والعَهْد : الالتقاء والإلمام يقال : ما لي عَهْد بكذا ، وإنه لقريب العَهْد به والعَهْد : المنزل الذي لا يكاد القوم إذا انتأوا عنه رجعوا إليه قال :

هل تعرف العَهْد المحيل أرسمه (٢)

والمَعْهَد : الموضع الذي (كنت عَهِدْته أو عَهِدْت فيه هوى لك ، أو كنت) (٣) تَعْهَدُ به شيئا يجمع المَعَاهد والعَهْدُ من المطر : أن يكون الوسمي قد مضى قبله وهو الولي ، ثم يردفه الربيع بمطر يدرك آخره بلل أوله وندوته ويجمع على عِهَاد. وكل مطر يكون بعد مطر فهو عِهَاد ، قال :

هراقت نجوم الصيف فيها عِهَادها

سجالا لنجم المربع المتقدم (٤)

وقال أبو النجم :

ترعى السحاب العَهْد والغيوما

وعُهِدَت الروضة فهي مَعهودة أي أصابها عِهاد من المطر قال الطرماح : (٥)

عقائل رملة نازعن منها

دفوف أقاح معهود ودين

والمُعَاهَدُ : الذمي لأنه مُعَاهَد ومبايع على ما عليه من إعطاء الجزية والكف عنه.

__________________

(١) ما بين القوسين من ك.

(٢) الرجز في اللسان والمحكم (لذي الرمة) وهو في ديوان رؤبة ص ١٤٩.

(٣) ما بين القوسين من ك.

(٤) البيت في اللسان (عهد) وروايته :

اراقت نحوه الليل سجالها

عهادا لنجم المربع المتقجم

 (٥) البيت في معجم المقاييس ٤ / ١٧٠ واللسان والتاج (ودن).