باب العين والهاء واللام

(ع ه ل ، ع ل ه ، ه ل ع ، ل ه ع مستعملات)

عهل :

العَيْهَل : الناقة السريعة ، قال :

وبلدة تجهم الجهوما		زجرت فيها عَيْهَلا رسوما
مخلصة الأنقاء أو زعوما

وامرأة عَيْهَلَة : لا تستقر إنما هي تردد إقبالا وإدبارا وعَيْهَل أيضا بغير الهاء. فأما الناقة فلا يقال إلا عَيْهَل (١) بغير الهاء قال :

ليبك أبا الجدعاء ضيف ومعيل (٢)

وأرملة تغشى الدواجن عَيْهَل

وأنشد غيره : (٣)

فنعم مناخ ضيفان وتجر

وملقى زفر عَيْهَلَة بجال

عله :

العَلْهَانُ : من تنازعه نفسه إلى الشيء ، عَلِهَ يَعْلَهُ عَلَهاً ، وعَلِهَ الرجل : إذا اشتد جوعه ، والعَلْهَان : الجائع. وامرأة عَلْهَى ، ويجمع على عِلَاهٍ ونسوة عَلَاهَى. وعَلِهَ الرجل : إذا وقع في الملامة. والعَلْهَان : الظليم. والعالِهُ : النعامة. والعَلَهُ : خبث النفس والحدة والانهماك ، قال :

بجرد يَعْلَهُ الداعي إليها

متى ركب الفوارس أو متى لا (٤)

__________________

(١) في المحكم واللسان : عيهلة للناقة أيضا. وفي معجم المقاييس : ناقة عيهل وعيهلة.

(٢) البيت في اللسان وروايته :

ليبك أبا الجدعاء ضيف معيل

بزنة اسم المفعول في معيل من المضعف عيل.

(٣) البيت من ك دون سائر النسخ المخطوطة ، وهو في اللسان أيضا (بجل).

(٤) البيت في اللسان وروايته :

وجرد يعله.