اللُّكَع اللئيم من الرجال (١). ويقال : مَلْكَعان إلا في النداء ، يا ملكعان ويا مخبثان ويا محمقان ويا مرقعان. وقال : (٢)

عليك بأمر نفسك يا لكاع

فما من كان مرعيا كراعي

ويقال : اللُّكَع العبد.

(باب العين والكاف والنون معهما)

(ع ك ن ، ع ن ك ، ك ن ع ، ن ك ع مستعملات ون ع ك ، ك ع ن مهملان)

عكن :

العُكَن : الأطواء في بطن الجارية السمينة ، ويجوز جارية عَكْناء ، ولم يجزه الضرير ، قال : ولكنهم يقولون : مُعَكَّنة. وواحدة العُكَن : عُكْنة. قال [الأعشى :](٣)

إليها وإن حسرت أكلة

يوافي لأخرى عظيم العُكَن

وتَعَكَّنَ الشيء تعكُّنا ، أي : ارتكم بعضه على بعض ، وانثنى.

عنك :

العانِك : لون من الحمرة. دم عانِك ، وعرق عانِك : في لونه صفرة. والعانِك من الرمل : الذي في لونه حمرة. قال ذو الرمة : (٤)

على أقحوان في حناديج حرة

يناصي حشاها عانك متكاوس

والعِنْك : سدفة من الليل. يقال مضى من الليل عِنْك. والعِنْك : الباب بلغة اليمن

__________________

(١) هذه العبارة في ط وقد سقطت من س.

(٢) لم ينسب في المخطوط ، ولا في المراجع التي أوردته كالأساس والتاج.

(٣) ديوان الأعشى ص ٢٣.

(٤) شرح ديوان ذي الرمة ٢ / ١١٢٦.