هو الدهر ، يقول : لو لا أنتم لأهلكني الدهر. وإذا طفئت الحرب من القوم يقال : إن شئتم أعدناها جَذَعة ، أي أول ما يبتدأ بها. وفلان في هذا الأمر جَذَع ، أي : أخذ فيه حديثا. والجِذْع النخلة ، وهو غصنها (١)

(باب العين والجيم والثاء معهما)

(ع ث ج ، ث ع ج يستعملان فقط)

عثج :

العَثَج والثعج والأول أنسب : (٢) جماعة من الناس في السفر. قال : (٣) ثعج :

يريدون بيتك ، والعَثَوْجَج : البعير السريع الضخم ، المجتمع الخلق ، يقال : اعثوثج اعثيثاجا ، لم يعرفه عرام.

(باب العين والجيم والراء معهما)

(ع ج ر ، ع ر ج ، ر ع ج ، ج ع ر ، ج ر ع ، ر ج ع مستعملات)

عجر :

الأَعْجَر : الضخم الوسط من الناس ، وقد عَجِرَ يَعْجَر عَجَرا. والعُجْرَة : موضع العَجَر منه.

__________________

(١) في ط وس : غصنه. وما أثبتناه أصوب وفي اللسان : والجذع واحد جذوع النخل. وقيل هو ساق النخلة والجمع : أجذع وجذوع وقيل. لا يتبين لها جذع حتى يبين ساقها.

(٢) هذه الكلمة من س وما في ط فهو (اب).

(٣) لم ينسب ونسبه المحكم إلى بعض العرب في الجاهلية وهم يلبون ١ / ١٨٦ ، وكذا اللسان ٢ / ٣١٧.