والرَّعْشَن بناء على حدة بوزن فعلل.
والرُّعَاش : رِعْشَة تغشى الإنسان من داء يصيبه لا يسكن عنه.
وارتعش رأس الشيخ من الكبر كالمفلوج.
(باب العين والشين واللام معهما)
(ع ل ش ، ش ع ل يستعملان فقط)
علش :
العِلَّوْش : الذئب بلغة حمير ، وهي مخالفة لكلام العرب ، لأن الشينات كلها قبل اللام (١). قال زائدة : لا أشك إلا أنه الذئب ، لأن العِلَّوْش الخفيف الحريص. وأنشد عرام:
أيا جحمتي بكي على أم واهب |
|
أكيلة عِلَّوشٍ بإحدى الذنائب (٢) |
شعل :
الشَّعَل : بياض في الناصية وفي الذنب. والفعل : شَعِلَ يَشْعَل شَعَلا. والنعت : أَشْعَل وشَعْلاء للمؤنث.
والشُّعْلَة من النار ما أشعلت من الحطب. والشَّعِيلة : الفتيلة المشتعلة في الذبال. قال لبيد : (٣)
كمصباح الشعيلة في الذبال
__________________
(١) قال الخليل فيما حكى الأزهري عن الليث : ليس في كلام العرب شين بعد لام ، ولكن كلها قبل اللام. التهذيب ١ / ٤٢٩.
(٢) في س : قتيلة. والبيت في اللسان (جحم) ١٢ / ٨٥ وروايته :
أيا جحمتا بكى على أم مالك |
|
أكيلة قلوب يا علي المذائب |
الجحمة (جيم وحاء وميم) : العين بلغة حمير. والقلوب كعلوش وسنورو الذنائب : جمع ذناب ككتاب وهو مسيل ما بين كل تلعتين.
(٣) ديوان لبيد : ق ١١ ب ٤٤ ص ٨٨ (الكويت) وصدر البيت كما في الديوان :
أصاح ترى بريقا هب وهنا.
والبيت في التهذيب ١ / ٤٣٠.