وتَبَصَّعَ العرق من الجسد ، أي : خرج. قال أبو ذؤيب : (١)

تأبى بدرتها إذا ما استعضبت (٢)

إلا الحميم فإنه يتبصَّع

باب العين والصاد والميم معهما

(ع ص م ، ع م ص ، م ع ص ، ص م ع ، م ص ع مستعملات

ص ع م مهملة)

عصم :

العِصْمَة : أن يَعْصِمَك الله من الشر ، أي : يدفع عنك.

واعْتَصَمْتُ بالله ، أي : امتنعت به من الشر.

واسْتَعْصَمْتُ ، أي : أبيت.

وأَعْصَمْتُ ، أي : لجأت إلى شيء اعتصمت به. قال: (٣)

قل لذي المَعْصِم الممسك بالأطناب

يا ابن الفجار يا ابن ضريبه

وأَعْصَمْت فلانا : هيأت له ما يَعْتَصِم به.

__________________

(١) ديوان الهذليين. القسم الأول ص ٧ والرواية فيه : إذا ما استكرهت ... يتبضع بالضاد المعجمة.

وفي الجمهرة ١ / ٢٩٦ : يتصع بالصاد المهملة ناسبا ذلك إلي الخليل : إذا قال : «وكان الخليل يتشد بيت أي ذويب ... يتبصع ، وغيره ينشد : يتبضع».

وجاء في التهذيب ٢ / ٥٣ : أن ابن دريد أخذ هذا من كتاب ابن المظفر فمر على التصحيف الذي صحفه. ورواية اللسان (بصع) : استغضبت ... ويتبصع ولكنه أعاد زعم الأزهري المذكور.

(٢) في جميع النسخ : استبصعت ولا معنى له وأخذنا برواية اللسان.

(٣) لم نقف على القائل ولا على القول.