وتقول : أَسْطَعْتُهُ إسطاعة. قال عرام : إذا قويت عليه ، والاستطاعة تجري مجرى القدرة.

طسع :

الطَّسِع : الرجل الذي لا غيرة له. طَسِعَ طَسَعاً ، أي : ذهبت غيرته. وطزع لغة.

باب العين والسين والدال معهما

ع س د ـ ع د س ـ س ع د ـ د ع س ـ س د ع ـ د س ع

عسد :

العَسْد لغة في العزد ، كالأسد والأزد. والعِسْوَدَّة : دويبة بيضاء كأنها شحمة يقال لها : بنت نقا ، تكون في الرمل يشبه بها بنان الجواري ، ويجمع على عِسْوَدَّات وعَسَاوِد. قال زائدة : هي على خلق العظاء إلا أنها أكثر شحما من العظاء وإلى السواد أقرب.

عدس :

العَدَس : حبوب. الواحدة عَدَسة.

والعَدَس : بثرة من جنس الطاعون قلما يسلم منها ، وبها مات أبو لهب. عُدِسَ فهو معدوس ، كما تقول : طعن فهو مطعون.

عَدَسْ : زجر للبغال ، وناس يقولون : حدس. ويقال : إن حدسا كانوا بغالين على عهد سليمان بن داود عليه‌السلام يعنفون على البغال عنفا شديدا ، والبغل إذا سمع باسم حدس طار فرقا مما يلقى منهم ، فلهج الناس بذلك. والمعروف عَدَس. وعَدَس : قبيلة من تميم.

سعد :

السَّعْد : نقيض النحس في الأشياء يوم سَعْدٍ ويوم نحس ، وسَعْدُ الذابح ، وسَعْدُ بلع ، وسَعْدُ السُّعُود ، وسَعْدُ الأخبية ، نجوم من منازل القمر وهي بروج الجدي والدلو.