والمُلَسَّعَة : المقيم الذي لا يبرح. قال : (١)

وذلك أن العرب كانوا يعلقون في أرجلهم كعاب الأرانب كالمعاذة لئلا يموتوا ، وهو باطل. والملسِّعة مثل علامة وداهية.

باب العين والسين والنون معهما

ع س ن ـ ع ن س ـ س ع ن ـ ن ع س ـ س ن ع ـ ن س ع

عسن :

العَسَن : نجوع العلف والرعي في الدواب. عَسِنَتِ الإبل عَسَنا إذا نجع فيها الكلأ وسمنت. ودابة عَسِن ، أي : شكور. وعَسْن : موضع. قال : (٢)

عنس :

العَنْس من أسماء الناقة سميت به لتمام سنها وشدة قوتها. ووفور عظامها وأعضائها واعنيناس ذنبها ، أي : وفور هلبه وطوله. قال : (٣)

وكم قطعنا من علاة عنس

__________________

(١) (امرؤ القيس). ديوانه ق ١٨ ب ٢ ، ٣ ص ١٢٨. وقد سبق ذكر أولهما في ترجمة (رسع) وفيه (مرسعة) مكان (ملسعة) هنا ، وكأنهما روايتان. والرواية في الديوان في كفه بدل رجله.

(٢) (زهير بن أبي سلمى). ديوانه ص ٣٣٨ والرواية فيه : عشر بالراء. والبيت في المحكم ١ / ٣٠٧ وفي اللسان (عسن).

(٣) (العجاج) ديوانه ق ٤٣ ب ١ ص ٤٧٢ والرواية فيه : عثر بالراء. والبيت في المحكم ١ / ٣٠٧ وفي اللسان (حسن).