باب العين والشين
(ع ش ، ش ع مستعملان)
عش :
العُشُ : ما يتخذه الطائر في رؤوس الأشجار للتفريخ ، ويجمع عِشَشة واعْتَشَ الطائر إذا اتخذ عُشّا ، قال يصف الناقة : (١)
يتبعها ذو كدنة جرائض |
|
الخشب الطلح هصور هائض |
بحيث يعتش الغراب البائض |
قال : البائض وهو ذكر ، فإن قال قائل : الذكر لا يبيض ، قيل : هو في البيض سبب ولذلك جعله بائضا ، على قياس والد بمعنى الأب ، وكذلك البائض ، لأن الولد من الوالد (٢) ، والولد والبيض في مذهبه شيء واحد.
وشجرة عَشَّة : دقيقة القضبان ، متفرقتها ، وتجمع عَشَّات ، قال جرير :
فما شجرات عيصك في قريش |
|
بِعَشَّات الفروع ولا ضواح |
العيص : منبت خيار الشجر ، وامرأة عَشَّة ، ورجل عَشٌ : دقيق عظام اليدين والرجلين ، وقد عَشَ يَعش عُشُوشا ، قال العجاج يصف نعمه البدن :
أمر منها قصبا خدلجا |
|
لا قفرا عَشّا ولا مهبجا |
وقال آخر :
لعمرك ما ليلى بورهاء عنفص |
|
ولا عَشَّة خلخالها يتقعقع |
والرجل يَعَشُ المعروف عَشّا ، ويسقي سجلا عَشّا : أي قليلا نزرا ركيكا (٣) وعطية معشوشة : قليلة قال :
__________________
(١) البيت (لأبي محمد الفقعسي) انظر اللسان (جرض).
(٢) في ص وط : لأن الولد من الولد.
(٣) كذا في ط وص وس أما في ك : بكيا.