باب العين والتاء
(ع ت ، ت ع مستعملان)
عت :
العَتُ : ردك القول على الإنسان مرة بعد مرة. تقول : عَتَتُ قوله عليه أَعُتُّهُ عَتّاً. ويقال : عَتَّته تَعْتِيتا. وتَعَتَّت فلان في الكلام تَعَتُّتاً : تردد فيه ، ولم يستمر في كلامه. (والعُتْعُت : الطويل التام من الرجال. وأنشد :
لما رأتني مودنا عظيرا |
|
قالت أريد العُتُتَ الذفرا (١) |
فلا سقاها الوابل الجورا |
|
إلاهها ولا وقاها العرا) (٢) |
تع :
التَّعَتَعة : أن يعيا الرجل بكلامه ويتردد من عي أو حصر. ويقال : ما الذي تَعْتَعَه؟ فتقول : العي. وبه شبه ارتطام الدابة في الرمل ، قال الشاعر : (٣)
يُتَعْتِع في الخبار إذا علاه |
|
ويعثر في الطريق المستقيم |
__________________
(١) كذا في اللسان (عتت) ومعجم المقاييس أما في م وك : الذكرا.
(٢) ما بين القوسين ساقط من ص وط وهو من س وك.
(٣) الشاعر هو (أعشى همدان). انظر ديوان الأعشين ص ٣٤١.