باب العين واللام والميم معهما
ع ل م ، ع م ل ، م ع ل ، ل م ع مستعملات
علم :
عَلِمَ يَعْلَم عِلْما ، نقيض جهل. ورجل عَلَّامة ، وعَلَّام ، وعَلِيم ، فإن أنكروا العَلِيم فإن الله يحكي عن يوسف (إِنِّي حَفِيظٌ) عَلِيمٌ (١) ، وأدخلت الهاء في عَلَّامة للتوكيد.
وما عَلِمْتُ بخبرك ، أي : ما شعرت به. وأَعْلَمْتُهُ بكذا ، أي : أشعرته وعَلَّمْته تَعْلِيما.
والله العالِم العَلِيم العَلَّام.
والأَعْلَم : الذي انشقت شفته العليا. وقوم عُلْمٌ وقد عَلِمَ عَلَماً. قال عنترة (٢) :
تمكو فريصته كشدق الأَعْلَم
والعَلَم : الجبل الطويل ، والجميع : الأَعْلَام. قال (٣) :
قال ابن صانعة الزروب لقومه |
|
لا أستطيع رواسي الأَعْلَام |
__________________
(١) يوسف ٥٥.
(٢) ديوانه ٢٤. وصدر البيت :
وحلل غانية تركت مجدلا
(٣) لم نهتد إلى القائل. ولم نجد القول في غير الأصول.