باب العين والتاء و (واي) معهما

ع ت و ، ت و ع ، ت ي ع ، تستعمل فقط

عتو :

عَتَا عُتُوّا وعِتِيّا إذا استكبر فهو عاتٍ ، والملك الجبار عاتٍ ، وجبابرة عُتَاة. وتَعَتَّى فلان ، وتَعَتَّتْ فلانة إذا لم تطع. قال العجاج (١) :

بأمره الأرض فما تَعَتَّت

أي : فما عصت (٢)

توع :

التَّوْع : كسرك لبا أو سمنا بكسرة خبز ترفعه بها. تقول : تُعْتُه فأنا أَتُوعُهُ تَوْعا.

تيع :

التَّيْع : ما يسيل على الأرض من جمد إذا ذاب ، ونحوه. وتاعَ الماء تَيْعا إذا تَتَيَّعَ على وجه الأرض ، أي : انبسط في المكان الواسع فهو تائِع

__________________

(١) ديوانه ٢٦٦ والرواية فيه : بأذنه الارض وما تعتب.

(٢) جاء في النسخ بعد قوله : (فما عصت) ما يأتي :

وتهته في الأمر إذا تعمق فيه قال : [والقائل (رؤبة) ـ ديوانه ١٦٥] :

بعد لجاج لا يكاد ينتهي

عن التصابي وعن التعته

فحذفناه لأنه لا صلة له بهذا الباب إنما هو من باب العين والهاء والتاء معهما ، وقد مر بنا في بابه ص ١٠٤ من الجزء الأول وما نظنه إلا من وهم النساخ.