باب اللفيف من العين

اللفيف : أن تلف الحرف بالحرف أي تدغم لأن العي أصله العوي فاستتقلوا إظهار الواو مع الياء المتحركة .. فحولوها ياء وأدغموها فيها.

عوي :

عَوَت السباع تَعْوِي عَوًى (١). وللكلب عُوَاء ، وهو صوت يمده وليس بنبح. وعَوَيْتُ الحبل عَيّاً : لويته. وعَوَيْتُ رأس الناقة (٢) : أي عجتها فانْعَوَى. والناقة تَعْوِي برتها في سيرها : أي تلويها (٣) بخطمها ، قال (٤) :

تَعْوِي البري مستوفضات وفضا

وعَوَى فلان قوما واسْتَعْوَى : دعاهم إلى الفتنة. وعَوَيْتُ المعوج حتى أقمته. والمُعَاوِيَة : الكلبة المستحرمة تَعْوِي إليهن ويَعْوِين ، يقال : تَعَاوَى الكلاب. والعَوَّاء : نجم في السماء يؤنث ، (يقال لها عَوَّاء) (٥) ،

__________________

(١) لم يرد هذا المصدر في كتب اللغة وفيها أن العواء هو المصدر ، ليس غير. وأضيف أن بناء فعل مصدرا للثلاثي المكسور العين والماضي مفتوحها في المضارع ، خاص في الأكثر بالأعراض والصفات والعيوب والحلية. ولم نجد هذا المصدر إلا في الأصول المخطوطة التي لدينا من كتاب العين.

(٢) كذا في ص وس وقد سقطت من ط.

(٣) كذا في س أما في ص وط : تلويه.

(٤) (رؤبة) ديوانه / ٨٠.

(٥) سقط ما بين القوسين من س.