الساعدي.

وأخرج الحافظ عمر بن محمد بن خضر الملا في سيرته عن النبي : أنه قال : إن الله تعالى فرض عليكم حب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي كما فرض عليكم الصلاة والصوم والحج.

وروى ابن عدي ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم ، أنه قال : حب أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق.

وروى ابن عساكر ، عن جابر : أن النبي قال : حب أبي بكر وعمر من الإيمان ، وبغضهما كفر.

وروى الترمذي أنه أتي بجنازة إلى رسول الله فلم يصل عليه وقال : إنه كان يبغض عثمان فأبغضه الله).

ثم إنه التفت إلى عدم جواز إلزام الإمامية بما اختص أهل السنة بروايته ، فأجاب قائلا : (إنه وإن كانت هذه الأخبار في كتب أهل السنة فقط ، لكن لما كان الشيعة يقصدون إلزام أهل السنة برواياتهم فإنه لا بد من لحاظ جميع روايات أهل السنة ، ولا يصح إلزامهم برواية منها.

وإن ضيقوا على أهل السنة ، أمكن إثبات وجوب محبة الخلفاء الثلاثة من كتاب الله وأقوال العترة ، فقوله تعالى : (يحبهم ويحبونه) نزل ـ بالإجماع ـ في حق المقاتلين للمرتدين ، وقد كان الثلاثة أئمة هؤلاء المقاتلين ، ومن أحبه الله وجبت محبته. وعلى هذا القياس)!

هذا آخر كلام الدهلوي (١).

__________________

(١) التحفة الاثنا عشرية : ٢٠٥.