الإطلاق ، حتى أمها رضي‌الله‌عنها ، وعليه انعقد إجماع أهل الحق قاطبة.

وقد ذكر الحافظ العسقلاني في (فتح الباري) (١) أن حديث ابن عباس رضي‌الله‌عنه : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : (أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون) يقتضي أفضلية خديجة على غيرها.

وكذا ما أخرجه البخاري عن علي عليه‌السلام قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : (خير نسائها مريم ابنة عمران ، وخير نسائها خديجة).

وقال الشهاب القسطلاني في (إرشاد الساري) (٢) : روى النسائي من حديث داود بن أبي الفرات ، عن علي بن أحمد السكري ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي‌الله‌عنهما ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال : أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

قال : وداود بن أبي الفرات وعلي بن أحمد ثقتان ، فالحديث صحيح ، وهو صريح في أن فاطمة وأمها أفضل نساء أهل الجنة. انتهى.

قلت :

وقد مر في الأحاديث ما يدل على تفضيل فاطمة عليها‌السلام على أمها ، وكذا ما رواه البخاري في صحيحه (٣) : (فاطمة سيدة نساء أهل الجنة) ، فانحصرت الأفضلية المطلقة على النساء بفاطمة الزهراء عليها آلاف التحية والثناء.

__________________

(١) فتح الباري ٦ / ٥١٥.

(٢) إرشاد الساري ٦ / ١٤١.

(٣) صحيح البخاري ٥ / ٢٥ ـ كتاب فضائل الصحابة ـ باب مناقب فاطمة عليها‌السلام ، إرشاد الساري ٦ / ١٤١.