طريقة الحساب.

الباب الاَوّل : فيما نذكره من الآيات التي يقتضي ذِكرها الاهتمام بمحاسبة الحفظة الكرام(١).

الباب الثاني : فيما نذكره من الروايات التي تقتضي الاحتياط بالمحاسبة في الليل والنهار ، للسلامة من الآصار(٢).

الباب الثالث : فيما نذكره من أيّام مسمّيات تحتاج إلى الاستظهار في المحاسبات والمراقبات.

الباب الرابع : في أوقات وجهات معظَّمات نذكرها مجملات تقتضي زيادة التحفّظ من السـيّـئات.

الباب الخامس : فيما نذكره في لفظ المحاسبة على سبيل الاختصار ممّا يحتاج إليه المكلّف للاحتياط والاستظهار ، وفيه فصول تتضمّن وقت ارتفاع الملَـكَين بالاَعمال ومكانهما من الاِنسان.

ذِكر تفصيل هذه الاَبواب بحسب ما نرجوه من الصواب ..

* * *

__________________

(١) في «ش» : قال الله جلّ جلاله : (وإنّ عليكم لحافظين * كراماً كاتبين * يعلمون ما تفعلون) ، فقال جلّ جلاله : وإنّ عليكم لحافظين في كتابه المجيد : (ما يلفظ من قول إلاّ لديه رقيب عتيد) ، وقال جلّ جلاله لقوم يعقلون : (إنّا كنّا نستنـسخ ما كنتم تعملون) ، فوجب الاهتمام بالتحفّظ من الآثام والاِجرام وتطهير الصحائف التي تعرض على يد الملائكة الكرام.

(٢) في «ط» : الاَخطار. والآصار : الذنوب ، والثقل. انظر : لسان العرب ٤ / ٢٣ مادّة «أصر».