إلى كتاب الفراق ، فيما ضمّ الجزء ٣ من كتاب العتق إلى كتاب الجنايات.

تحقيق ونشر : مؤسّـسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤١٦ هـ.

* الرسائل الاَصولية.

تأليف : الوحيد البهبهاني ، العلاّمة محمّـد باقر بن محمّـد أكمل (١١١٧ ـ ١٢٠٥ هـ).

مجموعة من رسائل العلاّمة الوحيد اختصّت بتدعيم وإرساء القواعد الكليّة لعلم أُصول الفقه ، والتي أسهمت بشكلٍ كبيرٍ في ارتقاء وتعميق وشيوع الفكر الاَصولي في مدرسة الشيعة الاِمامية وانحسار ـ ثمّ اختفاء ـ الفكر الاَخباري الّذي شاع أمره أيّامه قدس سره ، والرسائل هي : الاجتهاد والاَخبار ، اجتماع الاَمر والنهي ، الاِجماع ، القياس ، أخبار الآحاد ، أصالة البراءة ، الاستصحاب ، الجمع بين الاَخبار.

تم تحقيق الرسالة الاَولى اعتماداً على ٧ نسخ مخطوطة وواحدة مطبوعة حجرياً ، والثانية على مخطوطتين ، والخامسة على ٣ مخطوطات ، والثامنة على ٥ مخطوطات وكلّ من الثالثة والرابعة والسادسة والسابعة على ٤ مخطوطات ، ذكرت مواصفات

النسخ في المقدمة.

تحقيق ونشر : مؤسّـسة العلاّمة المجدّد الوحيد البهبهاني رحمه الله ـ قم / ١٤١٦ هـ.

* تذكرة الفقهـاء ، ج ٧.

تأليف : العلاّمة الحلّي ، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الاَسدي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ).

أهمّ وأوسع كتاب في الفقه الاستدلاليّ المقارن ، يوجد منه من أوائل كتاب الطهارة إلى كتاب النكاح ، لخّص فيه مصنّفه قدس سره فتاوى علماء المذاهب المختلفة وقواعد الفقهاء في استدلالاتهم ، مشـيراً في كلّ مسألة إلى الخلاف الواقع فيها ، ويذكر ما يختاره وفق الطريقة المثلى وهي طريقة الاِمامية ، ويوثقّه بالبرهان الواضح القويّ.

صدر منه ستّـة أجزاء ضمّـت كتـب : الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الصوم ، وهذا الجزء يشتمل على كتاب الحج والعمرة.

تمّ تحقيق الكتاب اعتماداً على ١٥ نسخة مخطوطة ، منها ما هو مقروء على المصنّف قدس سره ، ومنها ما عليه إجازة مهمة ، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق ، ومن المتوقّع أن يصدر في ٢٠ جزءاً.

تحقيق ونشر : مؤسّـسة آل البيت عليهم السلام