٣ ـ أن يكون الخبر جملة فعلية فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدإ.

نحو : زيد يدرس.

زيد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

يدرس : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر.

٤ ـ أن تكون لام الابتداء داخلة على المبتدإ وذلك لأن لها صدارة الكلام.

نحو : للمهمل فاشل.

للمهمل : اللام لام الابتداء حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «المهمل» مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

فاشل : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٥ ـ أن يكون المبتدأ محصورا في الخبر.

نحو : انّما الوفاء مذهبي.

انما : حرف توكيد ونصب بطل عمله لدخول ما الكافة عليه مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «ما» حرف كافّ زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

الوفاء : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

مذهبي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

٦ ـ أن يكون الخبر مفصولا عن المبتدإ بضمير فصل.

نحو : زيد هو المجتهد.