ولسان الرجل وسيفه خَلِيلَاهُ في كلام العرب ، قال عمرو بن معدي كرب :

خَلِيلي لم أخنه ولم يخني

على الصمصامة السيف السلام

والخَلْخَالُ من الحلي : ما تتخلخل به الجارية.

لخ :

اللَّخْلَخَةُ من الطيب : ضرب منه. واللَّخْلَخَانِيَّةُ : العجمة ، [يقال] رجل لَخْلَخَانِيٌ ، والمرأة بالهاء ، أي : لا يفصحان ، قال الأخطل (١) يصف وده :

أذود اللَّخْلَخَانِيَّاتِ عنه

وأمنحه المصرحة العرابا

يعني : أنه ببذله للعربيات ، ويمنعه من اللَّخْلَخَانِيَّاتِ. والمصرحة : الصريحة الأنساب.

باب الخاء والنون

خ ن ، ن خ مستعملان

خن :

خَنَّتِ المرأةُ تَخِنُ خَنِيناً ، وهو دون الانتحاب من البكاء ، والخَنْخَنَةُ : ألا يُبَيِّنَ الكلام فَيُخَنْخِنُ في خياشيمه ، قال (٢) :

خَنْخَنَ لي في قوله ساعة

وقال لي شيئا فلم أسمع

والخُنَانُ : داء يأخذ الطير في حلوقها ، فيقال : طير مَخْنُونٌ.

والخُنَانُ في الإبل كالزكام في الناس فيقال : خُنَ [البعيرُ] فهو مَخْنُونٌ.

والخُنَّةُ كالغنة كأن الكلام يرجع إلى الخياشيم ، يقال : امرأة خَنَّاءُ وغناء ، وفيها مَخَنَّةٌ ، أي : خنة.

والمِخَنُ : الرجل الطويل في اعتدال.

__________________

(١) ديوانه ١ / ٣٣١.

(٢) التهذيب ٧ / ٤ ، واللسان (خنن) غير منسوب أيضا.