باب الخاء والتاء والباء معهما
خ ب ت ، ب خ ت يستعملان فقط
خبت :
الخَبْتُ : ما اتسع من بطون الأرض ، وجمعه خُبُوتٌ.
والمُخْبِتُ : الخاشع المتضرع ، يُخْبِتُ إلى الله ويُخْبِتُ قلبُهُ لله.
والخَبِيتُ من الأشياء : الحقير الرديء ، (١) قال :
ينفع الطيب القليل من الرزق |
|
ولا ينفع الكثير الخَبِيتُ (٢) |
وهو الخبيث بالثاء أيضا.
بخت :
البُخْتُ والبُخْتِيُ ، أعجميان دخيلان ، : الإبل الخراسانية [تنتج](٣) من إبل عربية وفالج.
ورجل مَبْخُوتٌ أي ذو بَخْتٍ وجد.
باب الخاء والتاء والميم معهما
خ ت م ، ت خ م ، خ م ت مستعملات
ختم :
خَتَمَ يَخْتِمُ خَتْماً أي : طبع فهو خَاتِمٌ.
والخَاتَمُ : ما يوضع على الطينة ، اسم مثل العالم ، والخِتَامُ : الطين الذي يختم به على كتاب (٤). ويقال : هو الخَتْمُ يعني : الطين الذي يُخْتَمُ به.
وخِتَامُ الوادي : أقصاه.
__________________
(١) كذا في الأصول المخطوطة واللسان في التهذيب ٧ / ٣١١ : الحقير الرد (كذا) وهو وهم من المحقق.
(٢) هذا هو الوجه في البيت كما يقتضي الوزن وكما جاء عن العين في التهذيب ٧ / ٣١١. وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد : قد ينفع الطيب القليل ...
(٣) زيادة مما روي عن العين في التهذيب ٧ / ٣١٢.
(٤) هذا هو الوجه وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد : .... يختم به على طين كتاب.