نخر :

نَخَرَ الحمار بأنفه نَخِيراً أي : مد نفسه في الخياشيم كأنه نغمة خاء (١) مضطربة. ونُخْرَتَا الأنفِ خرقاه.

والمِنْخِرُ لجميع الأنف ، والقياس مِنْخَر بفتحة الخاء ، ولكن أراد مِنْخِيرٌ ، وفي منتن منتين ، قال :

إني زعيم لك أن تزهري

عن وارم الجبهة ضخم المِنْخِرِ (٢)

وقال :

صياما تذب البق عن نُخَرَاتِهَا

بنهز كإيماء الرءوس الموانع (٣)

ونَخَرَتِ الخشبةُ أي : بليت فاسترخت حتى تفتتت إذا مست ، (وكذلك العظم النَّاخِرُ) (٤).

والنَّخُورُ : الناقة التي لا تدر حتى تدخل إصبعك في أنفها.

وقوله تعالى : (عِظاماً نَخِرَةً) (٥) من نَخِرَ العظم أي بلى ورم.

باب الخاء والراء والفاء معهما

خ ر ف ، ف خ ر ، ف ر خ ، ر خ ف ، خ ف ر

مستعملات

خرف :

خَرِفَ الشيخُ (٦) خَرَفاً ، وأَخْرَفَهُ الهرمُ ، (فهو خَرِفٌ) (٧).

__________________

(١) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب فقد ورد : جاءت.

(٢) لم نهتد إلى مظان الرجز ولا إلى القائل.

(٣) البيت في اللسان (نهز) وصاحبه (ذو الرمة) (الديوان) ص ٣٩٣.

(٤) هذا هو الوجه كما في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب ٧ / ٣٤٦ فقد ورد : وكذلك العظ!!.

(٥) من قوله تعالى (أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً) سورة النازعات الآية ١١.

(٦) كذا في التهذيب وهو الصواب وقد تصحف في الأصول المخطوطة فصار : الشيء.

(٧) زيادة من أصل العين مما نسبه الأزهري في التهذيب إلى (الليث).