باب الهاء والذال ، والنون معهما
ذ ه ن مستعمل فقط
ذهن :
الذِّهْنُ : حفظ القلب ، نقول : اجعل ذِهْنَكَ إلى كذا وكذا.
باب الهاء والذال ، والباء معهما
ه ذ ب ، ه ب ذ ، ذ ه ب مستعملات
هذب :
الإِهْذَابُ : السرعة في العدو والطيران ، والمُهَذَّبُ : المخلص من العيوب.
هبذ :
المُهَابَذَةُ : الإسراع (١) ، قال (٢) :
مُهَابَذَةً لم تترك حين لم يكن |
|
لها مشرب إلا بناء منصب |
ذهب :
الذَّهَبُ : التِّبْرُ. وأهل الحجاز يقولون : هي الذَّهَبُ ، وبلغتهم نزلت : (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللهِ)(٣) ، ولو لا ذلك لغلب المذكر المؤنث. والقطعة منها : ذَهَبَةٌ ، وغيرهم يقول : هو الذَّهَبُ.
والمُذْهَبُ : الشيء المطلي بماء الذَّهَبِ ، قال (٤) :
__________________
(١) من رواية التهذيب عن العين ٦ / ٢٦٦. في النسخ ، ومختصر العين ورقة ٩٥ : السرعة.
(٢) التهذيب ٦ / ٢٦٧ ، والمحكم ٤ / ٢١١ غير منسوب أيضا ، في النسخ : (بنأي منصب) بالصاد المهملة.
(٣) التوبة ٣٤.
(٤) (لبيد) ديوانه ١١٩ والرواية فيه :