أو مُذْهَبٌ جدد على ألواحه |
|
الناطق المبروز والمختوم |
والمُذْهِبُ : اسم شيطان من ولد إبليس عليه لعنة الله ، يبدو للقراء فيفتنهم في الوضوء أو غيره.
والذَّهَابُ والذُّهُوبُ ، لغتان ، مصدر (ذهبت). والمَذْهَبُ : يكون مصدرا كالذِّهَابِ ، ويكون اسما للموضع ، ويكون وقتا من الزمان.
والمَذْهَبُ : المتوضأ ، بلغة أهل الحجاز.
والذِّهْبَةُ : المطرة الجودة ، والجميع : الذِّهَابُ ، قال ذو الرمة (١) :
حواء قرحاء أشراطية وكفت |
|
فيها الذِّهَابُ وحفتها البراعيم |
والذِّهْبَةُ : الواحدة من الذِّهَاب.
والذَّهَبُ : مكيال لأهل اليمن : ويجمع على [ذِهَاب] وأَذْهَابٍ ، ثم على الأَذَاهِبِ جمع الجمع.
باب الهاء والذال ، والميم معهما
ه ذ م ، ه م ذ مستعملان
هذم :
الهَذْمُ : الأكل ، والهَذْمُ : القطع ، كل ذلك في سرعة [وقال رؤبة يصف الليل والنهار (٢) :
كلاهما في فلك يستلحمه |
|
واللهب لهب الخافقين يَهْذِمُهُ |
كلاهما : يعني الليل والنهار ، في فلك يستلحمه : أي : يأخذ قصده ويركبه. واللهب: المهواة بين الشيئين ، يعني به : ما بين الخافقين وهما المغربان ، وأراد بقوله : يَهْذِمُهُ: نقصان القمر](٣).
__________________
(١) ديوانه ١ / ٣٩٩.
(٢) ديوانه ١٥٠.
(٣) سقط من النسخ وما أثبتناه بين المعقوفتين فمن رواية التهذيب ٦ / ٢٦٧ عن العين.