لها صَهْوَةٌ تتلو محالا كأنها

[صفا دلصته طحمة السيل أخلق]

والصَّهَوَاتُ ما يتخذ فوق الروابي من البروج في أعاليها. قال (١) :

أزنأني الحب في صُهَا تلفٍ

ما كنت لو لا الرباب أزنؤها

وإذا أصاب الإنسان جرح فجعل يندى قيل : صَهِيَ يَصْهَى.

وهص :

الوَهْصُ : شدة وطء القدم على الأرض شدخه أو لم يشدخه ، وكذلك إذا وضع قدمه على شيء فشدخه ، تقول : وَهَصَهُ. قال (٢) :

على جمال تَهِصُ المَوَاهِصَا

وفي الحديث : أن آدم عليه‌السلام حيث أهبط من الجنة وَهَصَهُ اللهُ إلى الأرض(٣).

معناه : كأنه رمي رميا عنيفا.

ورجل مَوْهُوصُ الخلق : لازم عظامه بعضها بعضا.

باب الهاء والسين و (وأ يء) معهما

ه و س ، س ه و ، و ه س ، ه ي س

مستعملات

هوس :

الهَوَسُ : الطوفان بالليل ، والطلب في جراءة ، [تقول] : أسد هَوَّاسٌ ، ورجل هَوَّاسٌ ، أي : مجرب شجاع.

سهو :

السَّهْوُ : الغفلة عن الشيء ، وذهاب القلب عنه ، وإنه لَسَاهٍ بين السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وسَهَا الرجلُ في صلاته إذا غفل عن شيء منها.

__________________

(١) التهذيب ٦ / ٣٦٣ ، (صها) غير منسوب فيها أيضا.

(٢) التهذيب ٦ / ٣٦٤ ، واللسان (وهص) وقد نسب فيه إلى (أبي الغزيب النصري).

(٣) اللسان (وهص).