باب الهاء والتاء و (وا يء) معهما

ه و ت ، ت و ه ، ت ي ه ، ه ت ي ، ه ي ت مستعملات

هوت :

يقال في الشتم : صب الله عليه هَوْتَةً وموتة.

توه

تيه :

التَّيْهُ والتَّوْهُ ، لغتان. يقال : تَاهَ يَتِيهُ تَيْهاً ، وتَاهَ يَتُوهُ تَوْهاً ، والتِّيهُ أعم من التَوْهِ.

ويقال : تَوَّهْتُهُ وتَيَّهْتُهُ والواو أعم.

وأرض تِيهٌ وتَيْهَاءُ ، وفلاة أَتَاوِيهُ ، كأنها جماعة الجماعة. قال : (١) :

تِيهٍ أَتَاوِيهَ على السقاط

وأرض مَتِيهَةٌ ومُتِيهَةٌ كأنها مفعلة : لا يهتدى فيها. قال (٢) :

مشتبه مُتِيهَةٍ تَيْهَاؤُهُ

هتي :

المُهَاتَاةُ من قولك : هَاتِ ، يقال : اشتقاقه من (هاتى يهاتي) الهاء فيه أصلية ويقال : بل الهاء في موضع قطع الألف من آتى يؤاتي ، ولكن العرب أماتوا كل شيء من فعلها إلا (هَاتِ) في الأمر ، وقد جاء في الشعر قوله : لله ما يعطي وما يُهَاتِي (٣) أي : ما يأخذ.

هيت :

هَيْتَ لك ، أي : هلم لك.

__________________

(١) (العجاج) ديوانه ٢٤٧.

(٢) (رؤبة) ديوانه ٤ وفيه : منية.

(٣) اللسان (هتا) غير معزو أيضا.