اغفر لنا ، وكره ذلك في الإسلام ، وقوله (١) :

لَاهِ ابن عمك لا يخاف

الموبقات من العواقب

وقوله : (٢)

لَاهِ دَرُّ الشباب والشعر الأسود

والراتكات تحت الرحال

أي : لله.

والله لا تطرح الألف من الاسم إنما هو الله على التمام ، وليس [الله] من الأسماء التي يجوز منها اشتقاق فعل ، كما يجوز في الرحمن الرحيم. وقال رسول الله صلى الله عليه و [على] آله وسلم : اللهُمَ إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة.

ويسمون الأصنام التي يعبدونها آلِهَةً ، ويسمون الواحد إِلَاهاً ، افتراء على الله ، ويقرأ قوله تعالى : (وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ) (٣) : وَيَذَرَكَ وإِلَاهَتَكَ ، أي : عبادتك.

باب الهاء والنون و (وا يء) معهما

ه ن و ، ه و ن ، و ه ن ، ن و ه ، ن ه ي ، ه ن ي ،

ه ن أ ، أ ه ن ، ن ه أ مستعملات

هنو (٤) :

هَنٌ : كلمة يكنى بها عن اسم الإنسان ، تقول : أتاني هَنٌ ، والأنثى : هَنَهْ إذا وقفت عندها ، فإذا وصلت قلت : هذه هَنَةٌ مقبلة ، ومن العرب من يسكن نون هَنٍ ، فيقول : هَنْتٍ.

__________________

(١) نسب في التهذيب ٦ / ٤٢٢ واللسان (أله) إلى (ذي الإصبع).

(٢) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول.

(٣) الأعراف ١٢٧.

(٤) سقطت الترجمة كلها من الأصول ، وأثبتناها من مختصر العين [ورقة ١٠١].