أهب :

الأُهْبَةُ : العدة ، وجمعها : أُهَبٌ]. وتَأَهَّبُو للمسير : أخذوا أُهْبَتَهُ.

[والإِهَابُ : الجلد ، وجمعه : أُهُبٌ](١)

باب الهاء والميم و (وا يء) معهما

ه و م ، م ه و ، م ه ي ، و ه م ، م و ه ، ه م ي ، ه ي م ، ي ه م

مستعملات

هوم :

هَوَّمَ القومُ وتَهَوَّمُوا ، إذا هزوا رءوسهم من النعاس ، قال (٢) :

[عاري الأشاجع مسعور أخو قنص]

ما تطعم العين نوما غير تَهْوِيمِ

والهَامَةُ : رأس كل شيء من الروحانيين ، والجميع : الهَامُ.

والهَامَةُ من طير الليل ، ويقال للفرس : هَامَةٌ (٣).

مهو : مهي :

المَهْوُ : السيف الرقيق. وشراب مَهْوٌ : كثر فيه الماء. والمَهَا ، مقصور ، إناث بقر الوحش. الواحدة : مَهَاةٌ. والمَهَا : البلور ، والقطعة منه : مَهَاةٌ.

والمَهَاءُ ، ممدود ، عيب وأود في القدح ، قال (٤) :

يقيم مَهَاءَهُنَ بإصبعيه

__________________

(١) تكملة من مختصر العين [ورقة ٩٨].

(٢) (الفرزدق) ديوانه ٢ / ١٨٤ ، ورواية العجز فيه : فما ينام يجير غير تهويم

(٣) جاء بعد هذا بلا فصل قوله : وهوام الأرض نحو الحية والعقرب وأسقطناه لأنه من المضعف وقد تقدمت ترجمته.

(٤) التهذيب ٦ / ٤٧١ ، واللسان (مها). غير منسوب ولا تام أيضا.