وتَنَصَّرَ : دخل في النَّصْرانيّة.

ونَصْرُونة (٩٠) : قرية بالشام ، ويقال : نَصْرَى.

ونَصَرَ الغيثُ البلادَ : أرواها (٩١).

باب الصاد والراء والفاء معهما

ص ر ف ، ر ص ف ، ص ف ر ، ف ر ص مستعملات

صرف :

الصَّرْف : فضل الدرهم في القيمة ، وجودة الفضة ، وبيع الذهب بالفضة ، ومنه الصَّيْرَفِيّ لتَصْرِيفه أحدهما بالآخر.

والتَّصْرِيف : اشتقاق بعض من بعض.

وصَيْرَفِيّات الأمور : متصرفاتها أي تتقلب بالناس.

وتَصْرِيف الرياح : تَصَرُّفها من وجه إلى وجه ، وحال إلى حال ، وكذلك تَصْرِيف الخيول والسيول والأمور.

وصَرْف الدهر : حَدَثُه.

وصَرْف الكلمة : إجراؤها بالتنوين.

__________________

(٩٠) جاء بعد هذه الكلمة وشرحها في الأصول المخطوطة : قال الضرير : هي ناصرة ، وقد نسب النصارى إليها.

في الأصول : نصورية ، وما أثبتناه فمن التهذيب ١٢ / ١٦١ واللسان (نصر).

(٩١) جاء بعد هذه العبارة في الأصول المخطوطة : والصنارة رأس مغزل المرأة ، وهو دخيل ليس من كلام العرب.

نقول : وليس من العلم أن ندرج هذه الكلمة في ترجمة (نصر) فهي تركيب آخر.