التاءين اللتين في البنت والطَّسْتِ أصليتين فإنه ينصبهما لأنهما يصيران كالحروف الأصلية مثل أقوات وأصوات ونحوهما.

ومن نصب البنات فقال : هو على فعال ينتقض عليه مثل هنات وثبات (٢) وذوات فنقول : ليس له أصل في الكلام فتجعل التاء شبيهة بالأصلية.

باب السين والدال

س د ، د س يستعملان

سد :

السُّدُود : السلال تتخذ من قضبان لها أطباق ، وتجمع على السِّدَاد أيضا ، والواحد سَدٌّ (٣).

والسِّدَادُ : الشيء الذي تسد به كوة أو منفذ سدا ، ومنه قيل : في هذا سِدَادٌ من عوز ، أي يَسُدُّ من الحاجة سَدّاً.

والسَّدُّ : ردم الثلمة ، والشعب ونحوه.

والسَّدَادُ : إصابة القصد.

والسَّدَادُ (٤) : مصدر ، ومنه السَّدِيدُ ، قال :

أُعَلِّمُهُ الرمايةَ كل يوم

فلما اسْتَدَّ ساعدُهُ رماني (٥)

__________________

(٢) سقطت الكلمة في التهذيب ، وفي الأصول المخطوطة وردت بنات وهي غير واضحة ، وقد آثرنا ما أثبتناه.

(٣) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب فقد ورد : سدة.

(٤) جاء في الأصول المخطوطة في لصق هذه الترجمة : في نسخة مطهر.

(٥) البيت في اللسان وهو (لمعن بن أوس) في ديوانه ٧٢.