باب الضاد والطاء والراء معهما

ض ر ط ، ض ط ر يستعملان فقط

ضرط :

الضُّراط معروف ، وقد ضَرَطَ يَضْرِط ضَرْطا.

ورجل ضَرِط ، من الضُّرَاط ، نعت له ، والضَّرْط المصدر له ، والضُّرَاط الاسم.

ضطر :

الضَّيْطَر : اللئيم ، قال :

صاح ألم تعجب لذاك الضَّيْطَر

الأعفك الأحدل ثم الأعسر (٥٩)

وكذلك الضَّيْطار.

والضَّوْطَر : العظيم (٦٠).

باب الضاد والطاء والفاء معهما

ض ف ط يستعمل فقط

ضفط :

الضَّفَاطة : ضعف الرأي والعقل ، ورجل ضَفِيط.

__________________

(٥٩) المصراع الأول في التهذيب واللسان غير منسوب.

وفي الأصول المخطوطة : الأجدل.

(٦٠) أورد الأزهري في التهذيب بعد الضاد والطاء والراء ترجمة لمادة هي الضاد والطاء والنون (ضطن) التي أهملها الخليل فلم يدرجها في العين ، وكأن الأزهري أدرجها في كتابه ليفتعل ردا على الخليل فقال : قال الليث : الضيطن والضيطان الرجل الذي يحرك منكبيه وجسده حين يمشي مع كثرة اللحم.

ثم عقب على ذلك القول الذي لم يرد في العين فقال : قلت هذا حرف مريب.

.

.

.

.

.