برز :

رجل بَرْزٌ ، أي : طاهر الخلق عفيف. وامرأة بَرْزَةٌ : موثوق برأيها ، وفضلها ، وعفافها. والفعل : بَرُزَ يَبْرُزُ بَرَازَةً. قال العجاج (٣٥) في الرجل البَرْزُ :

بَرْزٌ وذُو العَفَافَةِ الْبَرْزِيُ

والْبَرَازُ : المكان الفضاء من الأرض ، البعيد الواسع. وتَبَرَّزَ فلان : خرج إلى الْبَرَازِ.

وقيل تَبَرَّزَ في التغوط ، كناية عنه. أي : خرج إلى بَرَازٍ من الأرض.

وبَرَزَ ]فلان[ يَبْرُزُ بالتخفيف ، أي : ظهر بعد الخفاء. وإذا تسابقت الخيل قيل لسابقها : قد بَرَّزَ عَلَيْهَا.

وأَبْرَزْتُ الكتابَ والشيءَ ، أي : أظهرته. وكتاب مَبْرُوزٌ ، مُبَرَّزٌ أي : منشور ، قال(٣٦) :

أو مذهب جدد على ألواحه

الناطق الْمَبْرُوزُ والمختومُ

والبِرَازُ : الْمُبَارَزَةُ من القرنين في الحرب ، وتَبَارَزَا تَبَارُزاً ، وبَارَزَ القرنُ مُبَارَزَةً وبِرَازاً.

باب الزاي والراء والميم معهما

ز ر م ، ز م ر ، ر ز م ، ر م ز ، م ز ر ، م ر ز كلهن مستعملات

زرم :

الزَّرْمُ من السنانير والكلاب : ما يبقى جَعْرُهُ في دُبُرِهِ ، والفعل : زَرِمَ ، والسنور يسمى: أَزْرَمُ.

__________________

(٣٥) ديوانه ص ٣١٦.

(٣٦) (لبيد) ديوانه ص ١١٩ ، برواية : على الواحهن الناطق .....