]وبيضاء لا تنحاش منا وأمها[

إذا ما التقينا زِيلَ مِنَّا زَوِيلُهَا

ولم يقل : أُزِيلَ.

زيل :

و ]يقال[ : ما زَالَ ]فلان[ يفعل كذا ، يريد دوام ذلك ، والتَّزَيُّلُ : التباين ، ]تقول[ : زَيَّلْتُ بَيْنَهُمْ ، أي : فرَّقت.

وقولهم : مَا زِيلَ فُلَانٌ يَفْعَلُ ذَلكَ لا يراد به معنى مفعول مجهول ، ولكن يراد به معنى فَعَلَ فكسروا الزاي (٨٢) مع الياء. وبيان ذلك أنهم لا يقولون في المستقبل : ما يَزَالُ ، ولكن يردونه إلى يَزَالُ.

أزل :

الْأَزْلُ : شدة الزمان ، ]يقال[ : هم في أَزْلٍ من العَيْشِ والسِّنَةِ ، وأَزْلٌ من شَدَائِدِ البَلْوى.

وأَزَلْتُ الفَرَسَ أَزْلاً : قصَّرتُ حبلَه ، ثم أرسلتُهُ في المرعَى.

باب الزاي والنون و (و أ ي ء) معهما

ز و ن ، و ز ن ، ن ز و ، ز ن ي ، ز ي ن ،

ي ز ن ، ز ن ء ، ء ز ن مستعملات

زون :

الزَّوْنُ : موضع تجمع فيه الأصنام وتنصب وتزين.

__________________

(٨٢) في الأصل : بالزاي.