أزف :

أَزِفَ الشيءُ يَأْزَفُ أَزْفاً وأُزُوفاً. والْآزِفَةُ القيامة.

والْمُتَآزِفُ : المكان الضيق. والْمُتَآزِفُ : الخطو المتقارب ، و ]الْمُتَآزِفُ : القصير من الرجال[ ، قال (٩٨) :

فتًى قُدَّ قَدَّ السيفِ لَا مُتَآزِفٌ

ولا رَهِلٌ لَبَّاتُهُ وبَآدِلُهُ

باب الزاي والباء و (و أ ي ء) معهما

ب ز و ، ز ب ي ، ز ي ب ، زء ب ، ء ز ب ، ء ب ز مستعملات

بزو :

أخذت منه بَزْوَ كذا وكذا ، أي : عدل كذا وكذا.

والْبَازِي يَبْزُو في تطاوله وتَأَنُّسِهِ.

ورجل أَبْزَى ، أي : في ظهره انحناء عند العجز في أصل القطن (٩٩) ، وربما قيل : هو أَبْزَى أبزخ كالعجوز الْبَزْوَاءُ البزخاء ]التي[ إذا مشت ]ف[ كأنها راكعة ، وقد بَزِيَتْ تَبْزَى بَزًى.

والتَّبَازِي في المشي كأنه سعة الخطو ، قال (١٠٠) :

وتَبَازَيْتُ كَمَا يَمْشِي الْأَشَقُ

__________________

(٩٨) التهذيب ١٣ / ٢٦٦ بدون عزو ، وعزي في اللسان إلى (العجير (السلولي).

(٩٩) في الأصول : (القطا) ، والتصويب مما رواه عن العين في التهذيب ١٣ / ٢٦٨.

(١٠٠) في الأصول : قال (رؤبة) .. لم يكن الرجز في ديوانه ، وقد ورد الرجز في اللسان (شقق) برواية :بالراء ، غير منسوب.