باب الطاء والذال و (و أ ي ء) معهما

ذء ط مستعمل فقط

ذأط :

الذَّأْطُ : الِامْتِلَاءُ.

باب الطاء والثاء و (و أ ي ء) معهما

ثء ط ، ث طء ، ث ط ومستعملات

ثأط :

الثَّأْطَةُ : دويبة.

والثَّأْطُ : الحِرْمِدُ (٨٥) ، وهو الحَمْأَةُ.

ثطأ :

الثَّطْأَةُ : دويبة ، يقال لها : الثَّطَاةُ.

ثطو (٨٦) :

الثَّطَا : إفراط الحُمْقِ ، يقال : رجل ثَطٍ ، بَيِّنُ الثَّطَا.

وجاء في الحديث أنَّ النبيَّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيّاً لَهَا وهي تقول :

ذُؤَالُ ، يَا ابنَ القَوْمِ يَا ذُؤَالَةُ

يَمْشِي الثَّطَا ويَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَةَ (٨٧)

فقال عليه‌السلام : لَا تَقُولِي ذُؤَالُ ، فَإِنَّهُ شَرُّ السِّبَاعِ (٨٨).

__________________

(٨٥) في (س) القرمد.

(٨٦) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول ، وأثبتنا ذلك من التهذيب ١٤ / ٥ مما روي فيه عن العين.

(٨٧) القول في التهذيب ١٤ / ٥ وفي اللسان (ثطا).

(٨٨) الحديث في التهذيب واللسان.