باب الطاء والباء و (و أ ي ء) معهما

و ط ب ، و ب ط ، ط ب ي ، ط ي ب ، ب ط ء ،

ء ب ط ، ب و ط مستعملات

وطب :

الْوَطْبُ : سِقَاءُ اللَّبَنِ ، وجمعه : وِطَابٌ وأَوْطَابٌ. وقيل : وَطْبَة ووُطُوبٌ.

وبط :

وَبَطَ رَأْيُ فلانٍ في هذا الأمر وُبُوطاً ، إذا ضعف ، ولم يكن ذا أصالة واستحكام ، قال الكميت :

.... ولا وَابِطِينَ انتظاراً (١٢٠)

أي : بَطِيئِينَ. ويقال : ما لك تُوَبِّطُ القومَ ، أي تثبطهم عما يريدون ، أو تكرهم عنه ، والاسم : الْوُبُوطُ (١٢١).

طبي :

كلُّ شيءٍ صَرَفَ شيئاً عَنْ شَيْءٍ فقد طَبَاهُ يَطْبِيهِ عَنْ رَأْيِهِ وأَمْرِهِ. قال العجاج : (١٢٢)

لا يَطْبِينِي العَمَلُ المَقْذِيُ

ولا من الأخلاق دَغْمَرِيٌ

المَقْذِيُّ : الذي يركبه القذى ، والدَّغْمَرِيُّ : الذي تريد أن تُدَغْمِرَهُ ، أي : تُخْفِيَهُ.

__________________

(١٢٠) جزء من بيت لم نهتد إليه.

(١٢١) كذا ضبط في (ص).

(١٢٢) ديوانه ص ٣١٦. والأول منهما في التهذيب ١٤ / ٤٢ برواية : المقدي بذال مشددة مكسورة بعدها ياء خفيفة.

وفي اللسان (طبي) بتصحيف المقذي إلى المفدى بفاء بعدها دال مشددة مفتوحة بعدها ألف مقصورة. والرجز في كليهما منسوب.