والفَصُ : فَصُ الخاتَم.

]والفَصُ : السن من أسنان الثوم[(٣٠).

باب الصاد والباء

ص ب ، ب ص مستعملان

صب :

الصَّبَب : تَصَوُّب نهر أو طريق يكون في حدور.

والصُّبابة : ما فضل في أصل إناء من شراب ، قال :

طربت إلى نور وهيج لوعتي

صُبَابات كأسٍ رَوْحها متوزع (٣١)

والصَّبابة مصدر الرجل الصَّبِ ، وامرأة صَبَّة ، وهو يَصَبُ إليها عشقا ، وهو الوجد والمحبة.

والصَّبِيب : عصارة الحِنّاء ، قال :

من الأجن ، حناء معا وصَبِيب (٣٢)

والصَّبِيب : الدم والعصفر المخلص ]وأنشد :

يبكون من بعد الدموع الغزر

دما سجالا كسجال العصفر[(٣٣)

__________________

(٣٠) زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.

(٣١) لم نهتد إلى القائل.

(٣٢) عجز بيت (لعلقمة بن عبدة) في اللسان وصدره :

فاوردتها ماء كان حمامه وانظر الديوان ص ١٤.

(٣٣) الرجز في التهذيب واللسان وما بين القوسين كله من التهذيب عن العين.