باب الظاء والفاء

ف ظ يستعمل فقط

فظ :

رجل فَظٌّ : ذو فَظَاظَة ، أي فيه غلظ في منطقه وتجهم [والْفَظَظُ خشونة في الكلام](١٤).

والْفَظُّ : ماء الكرش ، والعرب إذا اضطرت شقوا الكرش وشربوا منها الماء ، ويقال : افْتَظَّ ماءها وافْتَظُّوا ماءها.

باب الظاء والباء

ظ ب ، ب ظ مستعملان

ظب :

قولهم : ما به ظَبْظَاب أي قلبته ، يريد به الداء.

والظَّابَّان ، يقال ، : السلفان المتزوجان بأختين.

بظ :

بَظَّ يَبُظُّ أوتاره بَظّاً ، وهو تحريك الضارب أوتاره ليهيئها للضرب ، وفي لغة بالضاد ، والظاء أحسن.

ويقال : بَظَّ على كذا ، أي ألح عليه ، ويقال : بَظِيَ يَبْظَى بَظى (١٥) فهو بَاظٍ إذا اكتنز لحما وسمنا.

باب الظاء والميم

م ظ يستعمل فقط

مظ :

الْمَظُّ شجرة الرمان ، والْمُمَاظَّة المشارة والمنازعة ، ومَاظَظْتُهُ وشاررته ، وكذلك الْمِظَاظ.

__________________

(١٤) زيادة من أصل العين مما أخذه الأزهري في التهذيب.

(١٥) في اللسان : بظا يبظو بظوا.