وليلة ظَلْمَاءُ [ويوم مُظْلِمٌ](٤٥) : شديد الشر.

وأَظْلَمَ فلان علينا البيت : إذا أسمعك ما تكره (٤٦).

والظُّلْمُ : الشرك ، قال الله ـ عزوجل ـ : (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ)(٤٧).

لمظ(٤٨) :

اللَّمْظُ : ما تَلَمَّظُ به بلسانك على أثر الأكل ، وهو الأخذ باللسان مما يبقى في الفم والأسنان ، واسم ذلك الشيء لُمَاظَةٌ ، قال :

لُمَاظَةُ أيام كأحلام نائم (٤٩)

وفي الحديث : النِّفَاقُ فِي الْقَلْبِ لُمْظَةٌ سَوْدَاءُ. يعني النقطة.

واللَّمْظُ : البياض في جحفلة الفرس فإذا جاوز إلى الأنف فهو أَرْثَمُ.

باب الظاء والنون والفاء معهما

ن ظ ف مستعمل فقط

نظف :

[النَّظَافَةُ : مصدر النَّظِيفِ ، والفعل اللازم منه : نَظُفَ ، والمجاوز : نَظَّفَ يُنَظِّفُ تَنْظِيفاً.

__________________

(٤٥) زيادة أخرى من التهذيب من أصل العين.

(٤٦) سورة لقمان ، الآية ١٣.

(٤٧) سقطت ترجمة لمظ من س.

(٤٨) لم نهتد إلى القائل ، والشطر في اللسان غير منسوب.