باب الثلاثي الصحيح من الذال

باب الذال والراء واللام معهما

ر ذ ل يستعمل فقط

رذل :

الرَّذْلُ : الدون من كل شيء ، مصدره الرَّذَالَةُ ، وقد رَذُلَ ، والجميع الْأَرْذَالُ ، والْأَرْذَلُونَ والرَّذِلُونَ ، ورُذَالَةُ كل شيء أردؤه.

ورجل رَذِلٌ أي وسخ ، وامرأة رَذِلَةٌ ، وثوب رَذِيلٌ أي رديء.

باب الذال والراء والنون معهما

ن ذ ر يستعمل فقط

نذر :

النَّذْرُ : ما ينذر الإنسان فيجعله على نفسه نحبا واجبا.

والنَّذْرُ : اسم الْإِنْذَارِ. والنُّذُرُ : جماعة النَّذِيرِ ، وتقول : أَنْذَرْتُهُمْ فَنُذِرُوا ولم يستعملوا مصدرا (٥).

والتَّنَاذُرُ : إنذار بعضهم بعضا.

والنَّذِيرُ : اسم الشيء الذي يعطى. وربما جعلت اليهودية ولدها نَذِيرَةً للكنيسة ، والجمع النَّذَائِرُ.

ونَذَرَ القوم بالعدو أي علموا بمسيرهم.

ومُنَاذِرٌ اسم رجل ، ومُنْذِرٌ كذلك.

__________________

(٥) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال الضرير : لكني أقول : أنذروا إنذارا ويقال : جاءهم الإنذار والنذير والنذارة.