ثل :

وثُلَ عرشه أي زال قوام أمره ، وأَثَلَّهُ الله.

ويقال : لعرش الكرم ، وعرش العريش الذي تتخذ منه ظللة ونحوه من الأشياء إذا انهدم : قد ثُلَ.

والثُّلَّةُ : قطيع من الغنم غير كثير ، قال :

آليت بالله ربي لا أسالمهم

حتى يسالم رب الثُّلَّةِ الذيب (١٧)

وقول لبيد :

وصداء ألحقتهم بِالثِّلَلِ (١٨)

أي بِالثِّلَالِ ، يعني أغناما أي يرعونها فقصر.

والثُّلَّةُ : جماعة من الناس كثيرة.

والثُّلَّةُ : تراب البئر.

والثَّلَّةُ : الهلاك ، وكذلك الثَّلَلُ والثِّلَالُ ، قال الكميت (١٩) :

تناوم أيقاظ وإغضاء أعين

على مخزيات أن يهيج ثِلَالُهَا

باب الثاء والنون

ن ث ، ث ن يستعملان

نث :

النَّثُ : نشر الحديث الذي كتمانه أحق ، ونَثَ يَنِثُ نَثّاً ، ونَثَّثَ يُنَثِّثُ تَنْثِيثاً إذا عرق من سمنه.

__________________

(١٧) لم نهتد إلى القائل.

(١٨) تمام البيت في اللسان والديوان ص ١٩٣ وهو :

فصلقنا في مراد صلقه

...................

(١٩) لم نجده في شعر (الكميت).