والنَّثْرُ : اسم للجوز والسكر وما يُنْثَرُ من الأشياء ، والنِّثَارُ الفعل ، يقال : أما شهدت نِثَارَ فلان ، وما أصبت من نَثْرِ فلان ، أي ما نَثَرَ.

ويقال : رضوا فَتَنَاثَرُوا موتى (٢٤).

باب الثاء والراء والفاء معهما

ر ف ث ، ف ر ث ، ث ف ر مستعملات

رفث :

الرَّفَثُ : الجماع ، رَفَثَ إليها وتَرَفَّثَ ، وهذه كناية.

وفلان يَرْفُثُ ، أي يقول : الفحش ، وقال ابن عباس : الرَّفَثُ ما قيل عند النساء.

وقوله ـ عزوجل ـ : (فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ)(٢٥) ، إنما نهى عن قول الفحش.

فرث :

الْفَرْثُ : السرقين ما دام في الكرش.

يقال : ضربته حتى فَرَثْتُ كبده في جوفه أي فتتتها.

وأَفْرَثْتُ الكرش والجلة : نثرت فَرْثَهَا وتمرها.

وأَفْرَثَ أصحابه : سعى بهم فألقاهم في بلية ونحوها.

ثفر :

ثَفْرُ الدابة وغيرها من السباع بمنزلة الحياء من الناس ، وهو القبل.

__________________

(٢٤) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال الضرير : النثر هو الفعل ، والنثار لكل ما ينثر.

(٢٥) سورة البقرة ، الآية ١٩٧.