وانْتَفَلَ فلان من بني فلان ، أي : انتفل. وانتفل من معونتهم ونصرهم ، قال :

أمُنْتَفِلاً من نصر بهثة خلتني

ألا إنني منهم وإن كنت أينما (٣٠)

والنَّوْفَلَةُ : المملحة.

فلن :

أما فُلَانٌ فيقال في تقديره : فعال ، وتصغيره : فُلَيْنٌ. وبعض يقول : هو في الأصل : فعلان حذفت منه واو أو ياء ، كما حذفت من الإنسان ، وتصغيره في هذا القول : فليان ، وحجتهم في قولهم : فل بن فل ، كقولهم : هي بن بي ، وهيان بن بيان.

وفُلَانٌ وفُلَانَةُ : كناية عن أسماء الناس ، معرفة ، لا يحسن فيه الألف واللام ، ويقال : هذا فُلَانٌ آخر ، لأنه لا نكرة له ، ولكن العرب إذا سموا به الإبل قالوا : هذا الْفُلَانُ ، وهذه الْفُلَانَةُ ، فإذا نسبت قلت : فُلَانٌ الْفُلَانِيُ لأن كل اسم ينسب إليه فإن الياء تلحقه تصيره نكرة ، وبالألف واللام يصير معرفة في كل شيء.

باب اللام والنون والباء معهما

ل ب ن ، ن ب ل مستعملان فقط

لبن :

اللَّبَنُ : خلاص الجسد ، ومستخلصه من بين الفرث والدم ، وإذا أرادوا الطائفة القليلة قالوا : لَبَنَةٌ.

__________________

(٣٠) البيت في التهذيب ١٥ / ٣٥٧ في روايته عن العين ، وفي اللسان (نفل) إلا أن الرواية فيهما :

امنتقلا من نصر بهثه دائبا

وتنقلني من آل زد فبئسما