حذفت الهمزة الآخرة حتى استقام على فعال ، ولو لا اعتلال الهمزة ما حسن حذفها ، ألا ترى أنهم لا يقولون لبياع السمسم : سماس ، وحذوهما في القياس واحد ، وإنما جاز في اللئال حذف الهمزة ، لأن الهمزة معتلة ، لما يدخل عليها من التليين والسقوط في مواضع كثيرة.

واللِّئَالَةُ : حرفة اللئال ، وصنعته كسائر الصناعات ، نحو السراجة والحياكة.

وتَلَأْلُؤُ النجم والنار بريقهما. لَأْلَأَتِ النار لَأْلَأَةً إذا توقدت فاللألأة كأنها فعل منها جاوز لهبها وتوقدها ، لأنك إذا وصفتها قلت : تلألأت ، كما تقول للثور الوحشي : لَأْلَأَ بذنبه إذا حرك ذنبه فلمع ، لأنه أبيض الذنب ، قال :

وإذا قلت : لَأْلَأَتِ النار جعلت الفعل لها ليس للجمر ، ولكنها لألأ لهبها.

ولَأْلَأَتِ المرأة بعينها ، ورأرأت ، أي : برقتها ، وتُلَأْلِئُ : تقلب كفيها ، قال :

__________________

(١١٣) كذا رسم في الأصول المخطوطة ، وكذا ضبط في (ص) ، ولم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول فيما تيسر من مظان.

(١١٤) لم نهتد إلى القائل.